พระวินัย มาจากการตรัสรู้ ?

พระวินัยทุกข้อ เป็นผลมาจากการตรัสรู้หรือไม่หรือใช่

เข้าใจว่า เมื่อยังไม่ทรงตรัสรู้ พระองค์ก็ล้วนประพฤติกายเรียบร้อย ไม่ละเมิดสิกขาบท ที่ทรงบัญญัติขึ้นภายหลังนั้นเลย หรือเปล่าครับ เพราะศีล เป็นเพียงให้กาย วาจา เรียบร้อยเท่านั้น ไม่รวมถึงใจ

ถูกแล้วสิกขาบท ย่อมตรัสรู้จึงมีได้
แต่มิควรสำคัญว่า สิกขาบท เป็นศีล หรือ ศีล เป็นสิกขาบท
เปรียบว่า ผู้สำรวจเดินทางไกล เขาย่อมเขียนแผนที่อย่างดีไว้ แผนที่เปรียบดั่งศีล
อันว่า ข้อกำหนด และข้อเตือน ย่อมเป็น สิกขาบท แล้วว่า ข้อเตือนนั้น ทุกคนย่อมเสมอกัน ก็มิได้ เพราะเหตุว่า ผู้ใหญ่ย่อมอดทนกว่าเด็กเล็ก ข้อห้ามจึงมีน้อยกว่าเด็ก เพราะเด็กย่อมกำหนดศีล มิได้ แต่ย่อมเดินทางในทางเดียวกัน สิกขาบท ก็เช่นนั้น

ถ้าเด็กพวกนั้นจะถึงการละเมิด ก็ไม่สำเร็จคุณวิเศษ ในธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัย ละเมิดสิกขาบท อันว่าก็ยังครองผ้ากาสาวพัตต่อไป แต่คุณวิเศษไม่เกิดแก่คนพวกนั้นเลย เขาพวกนั้นจะเอาจีวรห่มอย่างเสื้อผ้า เพราะเหตุว่า กายทุจริตมักร้อนบ่อยๆ

หรือถ้าหนาวก็หนาวบ่อยๆ

ก็อันว่า ยังไม่ตรัสรู้มีสิกขาบท นั้นมิควรเพราะเหตุอะไร เพราะเหตุศีลยังไม่บริบูรณ์

ในโมกขธรรม เรากล่าวว่า บุคคล ๒ พวก ย่อมไม่มีสิกขาบท ๒ พวกไหนคือ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑ ปัจเจกพุทธเจ้า ๑

วสันต์ 12 ธ.ค. 47